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在恒峰g22中华传统文化中,,,,,俗语---是其中最精华的一部分,,,,,有些俗语以最直白的方式传递着古人的智慧;;;;;而有些俗语则深奥些,,,,,粗一看有些不懂,,,,,这就要家族里的长者解释,,,,,所以俗语就是这么奇妙,,,,,在几千年的文明发展中经久不衰。。。。。比如我今天要说的这句俗话:“肩挑四两为客,,,,,帮人一日为奴”,,,,,“帮人一日为奴”很好理解,,,,,而“肩挑四两为客”就有些纳闷了,,,,,这“肩挑四两”是货物???????是礼品???????还是杂物???????没有明说,,,,,大家就不懂了,,,,,就要找长者解释了!
俗话“肩挑四两为客”,,,,,其实也好理解,,,,,就是你去亲戚朋友家去拜访时,,,,,或者亲戚朋友家有喜事了你去做客时,,,,,你肯定要准备一些礼品,,,,,无论你的礼品是多是少,,,,,即便你的礼品是四两,,,,,但你的人亲自来了,,,,,就是尊贵的客人!比如:女婿、姑爷去丈母娘家做客,,,,,那是要担着礼物去的,,,,,但以前的时候大家都是比较贫穷,,,,,既没有车子,,,,,又没有宽阔的道路,,,,,所以就用扁担挑着礼物;;;;;到了丈母娘家中就会被以礼相待,,,,,中午说不定就有七个盘子八个碗的酒菜。。。。。我记得很小时候,,,,,一听到父母说要走亲戚时,,,,,我就高兴极了!因为走亲戚就意味着可以吃到好吃的,,,,,无论有多远或多难走的路,,,,,大人们都在埋怨走路的艰辛的时候,,,,,我们依旧保持着那股子高兴劲儿,,,,,美滋滋地向亲戚家走去。。。。。那时远没有现在这么好的条件,,,,,每个村里只有一条不到一米宽的小路连着,,,,,用于土轮子行走和人行走。。。。。所以我们每次去奶奶的亲戚家时,,,,,只能徒步翻越几座山,,,,,走崎岖不平的山路,,,,,历经一个多小时,,,,,一家人才能到达亲戚家。。。。。好不容易到了后,,,,,我们把手上的礼物一给,,,,,亲戚手忙脚乱把礼物放到一旁,,,,,拿出自己早已备好的零食出来,,,,,并摆上饮料,,,,,接着又是给我们倒茶水,,,,,真是热情得有些过份,,,,,享受这么盛情的款待,,,,,我们路上的疲累已烟消云散了。。。。。这就是“肩挑四两为客”的待遇,,,,,那个时候的人很穷,,,,,但对人都很真诚,,,,,家里有什么好吃的是全部拿出来给你吃,,,,,亲戚之间走的也比较勤,,,,,一家有什么困难,,,,,大家就互相帮助,,,,,就这么简单,,,,,远没有现在人心与情感这么复杂,,,,,真是留恋以前的真情!
“帮人一日为奴”比“肩挑四两为客”好理解些,,,,,你去给人帮忙,,,,,或给人做事有工资,,,,,都是不要带礼品去的;;;;;但你就要有做工人的觉悟,,,,,无论天气是炎热还是寒冷,,,,,一天八小时,,,,,都得尽职尽责做好,,,,,让主人高兴,,,,,就如是为奴!现在的打工者或农民工给人去做工,,,,,做一日的是打零工,,,,,就相当于以前地主雇佣的短工。。。。。俗语说:“拿人钱财替人消灾”,,,,,“端人家的饭碗,,,,,就要受人家的管理”,,,,,这些话说的就是做事的人不自由,,,,,就相当于是做奴隶一样。。。。。当然,,,,,这样说是有些夸张,,,,,当奴隶还不至于,,,,,但帮人做事拿人工资,,,,,你做多少事得对待起拿的这份工资,,,,,不然你出工不出力,,,,,又要主人给你工资,,,,,天下哪有这样的好事???????反之,,,,,如果别人也这样做,,,,,你会心甘情愿给他工资吗???????
俗话“肩挑四两为客,,,,,帮人一日为奴”,,,,,一句是客,,,,,一句是奴,,,,,天差地别的待遇,,,,,所以大家都想做客,,,,,不想为奴!以至现在到处是老板,,,,,打工的人很少,,,,,不想自己被老板固定的钱所束缚,,,,,争取在有限的时间里创造更多的钱!思想决定了行动,,,,,在三年疫情之下,,,,,各行各业从兴旺到不景气,,,,,很多实体店不得不关门,,,,,打工的也找不到地方了!怎么办???????自己去当老板,,,,,拿出以前辛苦工作的血汗钱,,,,,盲目投资,,,,,不想所从事的行业竞争太激烈,,,,,血本无归!
是做“客”还是当“奴”???????其实有时候还是得认真想想,,,,,你有多大的实力,,,,,就做多大的事,,,,,不要盲目的以为自己是无所不能的人!如果选择了不适合自己的发展,,,,,“客”也未必好过“客”,,,,,反而如果选择了对的公司工作,,,,,“奴”也未必差过“奴”,,,,,大家说呢???????(德天公司:王小波)